Mari nationaldräkt

Nationell kostym är inte bara kläder, det är kultur och historia för ett folk, dess traditioner och livsstil. Ett slående exempel på detta är den mari-nationella kostym som återspeglade mari-folkets tankar om harmoni och skönhet i livet.

Mari-folket tillhör den finskugriska språkgruppen och är de sista hedniska folket i Europa. Trots att kristendomen antog många århundraden sedan utför mari-folket magiska och hedniska ritualer.

Folket är uppdelat i tre territoriella grupper:

• Berg Mari av Republiken Mari El;
• äng - Volgo-Vyatka regionen;
• östra Bashkirrepubliken och Priurskijtsdistriktet.

Varje grupp av Mari i en kostym har sina egna egenskaper, skillnader i dekoration och ornament, men i allmänhet är alla element av folkkläder hos Mari desamma.

En vanlig kostym består av en tröja, byxor, bälte med hängen, huvudbonad och skor: i vardagen är det vävda sandaler och på helgdagar - skor av får eller koläder.

Modellen av festkläder var inte annorlunda än vardagliga kläder - klädseln kunde bara särskiljas av specifika hängen och dekorationer.

Tuniken, huvuddelen av någon Mari outfit, skapades enligt följande: en linne maskin av en viss längd gjordes på hemmamaskinen, då tyget vävdes i hälften och ett hål skars till huvudet. Utan att klippa ut ärmhålen böjdes en del av duken längs och sys ihop - så fick man ermarna.

Under den kalla årstiden kompletterades den nationella kostymen med följande element: olika typer av kaftaner, en fårskinn, vinterskor (filt stövlar, mindre ofta stövlar) och en varm hatt.

Mari kostym, samt utrustningen av någon annan nationalitet, har sina egna egenskaper och egenskaper:

• Huvudfärgen är vit med stänk av svart, bordeaux och brunt broderi. I senare perioder började röda att dominera i nationell klänning - det erhölls genom kokning av vissa växter.
• Geometriska och blommiga ornament, som symboliserar kläderens bärare till en eller annan social grupp, var mer närvarande i broderiet. Dessutom krypterades ritualsymboler i broderi, vilket gav lycka till och välstånd.

• Mari kostymen föll under påverkan av rysk kultur och lånade mycket av det: till exempel började Mari i senare tid göra kläder av bomull snarare än av lin, som tidigare.

• Under någon outfit, oavsett om han är man eller kvinna, var byxor bära.

Mäns kostym bestod av en skjorta något under knäna, ett bälte, en kaftan, dukbyxor och bastskor. I slutet av 1800-talet sjönk längden på skjortan - vid denna tidpunkt nådde tuniken endast mitt i låret.

När det gäller byxorna sys de på olika sätt i olika Mari-grupper. Äng och berg Mari sydde smala byxor och österut.

Kaftans var en integrerad del av garderoben: på sommaren var de gjorda av linneväv och på vintern - av tyg. Kftaner var som regel svartvita.

Det är anmärkningsvärt att halsen på undertröjan var bunden med en speciell prydnad som skyddar mannen från onda krafter och det onda ögat.

En integrerad del av kostymen var en huvudbonad - på vintern var det en filt hatt eller en ushanka på sommaren en vit (festlig) och svart (vardaglig) hatt som senare ersattes av ett lock.

I motsats till den manliga kvinnans outfit skiljer sig ett stort utbud och unik skönhet av smycken och ornament.

Basen av kvinnors kläder var också en tunika skjorta, broderad med en prydnad på bröstet, ärmarna och kanten. Betydelsen av brodersymbolerna talade om bärarens tillhörighet till kulturen, dess sociala status och civilstånd. I sällsynta fall täckte baksidan av skjortan med en prydnad.

Kvinnors tunika var dekorerad med pärlor, knappar och färgglada band - ju mer smycken var på skjortan, desto mer kunde en kvinna vara stolt över sin handgjorda skicklighet.

Under tröjan sätter Mari-kvinnor, som män, på kanfasbyxor. Deras ras berodde på bostadsområdet - den östra Mari klädd i rymliga byxor, berg och äng - i smala.

Kvinnans kaftaner är uppdelade i sommar- och vintermodeller. Sommarkaftanlängden nådde midjan på bärarens midja, vinterkaftan var avsedd att hålla sig varm och hade en rak tunikaform.

Huvudbonader i sammansättningen av kvinnors Mari-folkdräkt spelade en viktig roll och indelades i två huvudtyper - flicka och kvinnor. Dekoration, modell och en viss typ av klädsel visade Mari status och position i samhälle och ålder.

I antiken brukade gifta kvinnor prydda huvuddukar och sjalar, medan tjejer hade läder och ullpanna, rikt dekorerad med pärlor och mynt. Senare kompletterades huvuddukar och bandage med andra bitar: en halvklotisk klöver, på vilken en vanlig huvudduk bärs, en ramhatt, en spadeformad, fyrtospetsig och annan huvudbonad.

Obligatoriska delar av kvinnors kostym var följande element: bib, förkläde och bälte. Dessa element var dekorerad med bägge band, mynt, broderi och pärlor. Plånböcker, näsdukar, speciella fickor, färgglada handdukar, järnringar och örhängen och mycket mer fästes på bältet.

Förkläden broderades med band, band och dekorerades med mynt och pärlor. Bibs hade olika typer och former och bestod nästan helt av mynt.

När det gäller skor, då för kvinnor var det samma som för män - det här är bastskor på sommaren och kändes stövlar på vintern.

Kvinnors Mari-outfit var vackert, rikt dekorerat med broderi och band och mynt. På egen begäran kunde en kvinna eller en flicka dessutom dekorera sitt klädsel med ringar, pärlor, bältehanddukar och andra tillbehör.

Barnens Mari kostymer på många sätt påminner om vuxna, bara för barn mindre smycken och broderier hade en skyddande karaktär. I flickornas klädsel var ljusa flounces ofta närvarande - på ärmarna från armbågen till slutet och i huvuddelen av kläderna från bälte till ben.

Den vackraste bland Mari bland alla typer av kläder var en bröllopsdräkt. Klädfärgens huvudfärg är naturligtvis vit.

Brudgummen satte på sin semesterdräkt, girded sig med ett speciellt bälte dekorerat med mynt och satte på en speciell hatt med böjda kanter.

Brudens bröllopsklänning bestod av flera delar. En vit klänning användes på undertröjan;

Alla element i klädseln var dekorerad med mynt, band, pärlor, fodrad med päls, dekorerad med ljus broderi och färgstarka flätor. Dekorationerna hade inga gränser, förutom att man respekterade mästarnas traditioner och fantasi. En röd halsduk måste vara närvarande på bruden - på sommaren är han bunden på taki på vintern - på toppen av en pälshatt.

Vissa element i bröllopsklänningen är olika för Mari i olika grupper, men alla kostymer är lika vackra och rikligt inredda.

Tiden står inte stilla och den mari-nationaldräkten förändras, men även i den moderna tekniska åldern förlorar den inte sin relevans och popularitet bland företrädare för mari-folket. Fler och fler unga människor sätter på en nationell kostym för bröllop, helgdagar och högtidliga evenemang, vilket visar deras förtrogenhet med Mari-folkets historia och kultur.

Den moderna Mari kostymen är något annorlunda än den traditionella och har flera nya kläder:

• en röd väst dekorerad med mynt och en prydnad bärs över en vit tunika med kort ärm och broderat med guldbroderi;
• Brudens bröllopsklänning är en förkortad (knä-djup) tunika och en vit kaftan med grön broderi vid kanten, sliten över tuniken. Utrustningen är också dekorerad med blommönster och en mängd olika band;
• en festlig kvinnlig kostym ser ut så här: en satinklänning med ärmar-krusiduller och en bib med en blommig prydnad.

Oavsett hur Mari nationaldräkt ändras, kommer han alltid att rosas och vördas av tacksam ättlingar som inte glömmer folkets kultur och traditioner.