Armeniska nationella kostym

Kostymhistorien går tillbaka tusentals år. Det har utvecklats i dussintals länder på olika sätt: någonstans - självständigt och separat och någonstans - förändras till människors smak. Den traditionella kostymen, förutom den huvudsakliga funktionen, kan berätta för andra om bosättningsorten för den person som bär den, om dess aktiviteter, familjehistoria, civilstånd och mycket mer.

Utvecklingen av den traditionella kostymen och själva landets födelse är oskiljaktigt, och den armeniska nationalkostnaden (taraz) började sin egen framväxt för omkring tre tusen år sedan, under Urartiens rike.

Urartu är ett statligt belägen på den armeniska höglandet i IX BC. e. Utan tvekan hade den kombinerade uppsättningen stammar sina egna särdrag hos kostymmen, men tyvärr var informationen om dem inte bevarad.

Efter riket i Urartu i 189 BC. e. Artasheside Kingdom kom och förenade den absoluta majoriteten av människor som anser armenska sitt modersmål. Konst av hantverkare växte snabbt i Armenien, marknadsförbindelser utvecklade med Iran, indiska folk och kineser, städer nära Medelhavet och Svarta havet, och allt detta påverkade utrustningen för invånare i soligt Armenien.

Dopet i staten drog Armenien i en konfrontation med Byzantium. Kunskap om folkdräkt för denna period har bevarats väldigt lite, men det är förvisso säkert att adelen föredrog kläder till persiska domstolen, medan resten av befolkningen klädde sig ganska vanligt.

Under arabisk inflytningstid (640-885) antog en del av handelsgruppen och prinsarna några detaljer om de arabiska kläderna. 1080-1375 gg. De förade detaljer om europeiska kostymer i den armeniska folkdräkten. De tatariska och mongoliska raiderna från XIII-XIV århundradena lämnade inte heller Armeniens nationella kläder oförändrade. Under de persiska krigarna gripes tre fjärdedelar av Armenien av det osmanska riket, men resten av landet kontrollerades fortfarande av Iran, som i sin tur också hade sitt inflytande.

Mitten av herrarnas traditionella klänning i Armenien är en skjorta med låg krage, kallad "lock" och stora byxor, som kallas "shalvar", bundna med en bred linda. Byxorna var omsluterade med små glasögon (hodjans), broderade med olika mönster och till och med tofsar i slutet.

I östra Armenien, över sina skjortor, bar de arkhaluh - en svängande kappa, fäst med små knappar eller krokar, från nacken hela vägen till midjan. En varm gris - en kappliknande ytterkläder kastades på arkhaluk.

I västra delen av staten ersätter arkhaluk ett träd - en väst som bärs på en tröja med ärmar dekorerad med broderi. Elak var täckt med en jacka med en solid ärm, utan fästelement, kallad "bachkon". Shalvaras krullade starkt ner nedan och kallades "vartik". Skönheten längs var fäst vid den naturliga tomten, broderi.

Grunden för kvinnoklädnaden var: en rymlig skjorta - halab med snedställda ömsesidiga insatser, stora raka ärmar, en oval öppning och nacke på bröstet, skarlet i invånarna i östra delen av landet och ljus i armenier som bor i väst och hängde från röd bomull och samlas vid anklarna.På toppen av det var en damas arkhaluk av ljusa färger, till exempel av blå, grön eller druvfärg, och på bröstet var det en lång sträcka.

Han luktade bara i midjan. Under bältet på arkhalukh gjordes ett par vertikala snitt på sidorna, och det visade sig att archalukh hade tre våningar: den första, den största bakom och ett mindre par på sidorna. Därför har kvinnliga arkhaluk en annan beteckning - "Erek peshkan", som översätts från armeniska som "tre våningar".

På högtidliga dagar användes en klänning på arkhaluh - en mintan, som nästan inte skilde sig från arkhaluk, det saknade endast sidoklipp. En scarf av vackra tyg eller ull var knuten till ett bälte, ersatt av silver och guldbälten, och skjortans ärmar fästes med sfäriska knappar. Från toppen, när man lämnade huset, täcktes en stor filt av finull. Äldre kvinnor hade en blå nyans.

I de västra delarna av Armenien, i stället för arkhaluh, hade de en klänning sys av silke eller batiste med utklipp under midjan, kallad "antari". På vintern var Jupp sliten över - en annan outfit, utan ömsesidiga ärmhål. Juppa, för det mesta, sys av mörkblå tyg.

Ett viktigt fragment av kvinnans klädsel var ett förkläde med en smal vävd bälte - spook. Absolut alla damernas västar hade utsökt syning, i rika familjer broderi utfördes med silver eller guld.

Armeniens brudklänning skilde sig endast i dyrare tyger, liksom i andra färglösningar. Ett viktigt element vid bröllopet var silverbanden överlämnade till brudens föräldrar i bröllopsprocessen.

Barnens nationaldräkt i Armenien, för både pojken och tjejen, hade inte signifikanta skillnader från vuxen. Tja, förutom att broderade lite mer blygsamma.

Hattar i Armenien är ganska olika. Mannen varierade beroende på bostadsorten: i östpälsen, i väststickad och vävd. Lori folk älskade stora, låga hattar, zangezurtsy - hattar var större, närmare och mindre frodiga. Städerna hade långa cylindriska kepsar. Invånarna i de västra regionerna fick en omfattande cirkulation av huvudbonader i form av en halvklot, stickad från trådar av samma nyans, omslagen med ett vridet sjal.

Från tid till annan var kepsarna gjorda av färgade trådar med en dominans av röda färger, hade en konisk form med en stympad topp 15-20 cm hög och sliten utan en scarf. De klädde också spetsiga (som de närliggande kurderna och assyrierna), i form av en kon, kände hattar, packade toppen i en mångfärgad eller enfärgad halsduk, broderad med en fantastisk geometrisk eller blommig prydnad.

I de östra delarna av landet hade kvinnor hattar som liknade ett "torn", åtta till tjugo centimeter höga, limmade av lager av bomullstyg. I olika delar av landet kallades denna dekoration på olika sätt: "palti", "Pali", "Poly" (Meghri och Agulis-distrikten), "Baspind" (Jerevan och Ashtarak-regionerna). Baspind täckte en del av pannan, framsidan av "tornen" var upplyst med ett broderat band. Liksom de flesta nationella kläderna i Armenien hade det traditionella broderiet som prydde baspinnen ett geometriskt eller blommönster.

Under baspinnen bundet de ett band på pannan med fasta mynt av ädla metaller, och juveler av silverbollar och koraller fästs vid tempelarna och täckte håret nästan helt. En sådan ovanlig huvudbonad var bunden med vikta diagonalt vita sjalar av bomullstyg som täckte nacken och en del av ansiktet till själva näsan. Ursprungligen var halsdukarna snövit och senare - rödaktiga eller gröna. Hjulen var tätt bundna på baksidan av huvudet. På toppen av baspinnen täckt med färgad sjal, fäst av en kedja av ädla metaller.

Ett elegant tillskott till huvudbonaden var de stora knapparna kallas kotosh. Huvudet till ägaren av en sådan prydnad kronade pannan med rader med guldmynt och ett märkbart stort mynt i mitten, invecklade pärlprydnader fästade mot tempelarna och slutade med de tunnaste guldplattorna. En sådan intressant dyrbar dekoration av den unga brudgummen presenterade den unga bruden på dagen för äktenskapet. Wardes, som regel, kronades med ett skarvlock som heter "Thess" med en silkesborste som hänger bakom.

Detta huvudstycke har inte tagits bort under lång tid. På natten sov kvinnan och lade en liten madrass under huvudet. De försökte bara skjuta baspind endast i frånvaro av män, eftersom det i Armenien, som i de flesta östliga länderna, var förbjudet att framstå barfota för utomstående.

I västra Armenien dekorerade tjejerna sina huvuden med olika huvudband och olika sjalar. Hög, gjord av träpannor kallades "katt" eller "avdelning". Han hängde runt med sammet, pärlor eller dekorerad med klassisk sömnad, där de främsta teman var himlen, solen och stjärnorna. Därefter fästes eleganta talismanplattor till den broderade delen av katten. Den mest eleganta delen av förseglingen sålunda kronad kallades "Makhcha" eller "Knar".

Avdelning av tunn tyg, limmade i flera lager. Han var också rikt dekorerad med utsökt materia, ädla metaller och invecklade ornament. Ett favorittema för mönstren var trädgårdar, ovanliga fåglar, vackra blommor.

Unga ogiftiga flickor flätade ett stort antal smala flätor, vars antal nått fyrtio. För att förlänga dem och göra frisyren mer rik, var ulltrådar skickligt vävda i flätorna för att matcha håret och dekorerad med silverbollar och tofsar. Östra armenien täckte huvudet med färgade kepsar, och i västra delen av Armenien föredrog kvinnor att ha på sig ett filtlock som kallades "gtak", som har en hinkform.

Tyvärr, i vår tid, är nationella kostymer i många länder på grund av den överflöd av universella europeiska kläder inte så populära eller inte alls används. Naturligtvis är det för dans, teater, film och vanliga festligheter fortfarande oumbärligt, men mindre och mindre träffas vi i vardagen. Men kostym kommer inte att glömmas bort. Liksom nationerna själva tar den nationella kostymen på sig nya former, absorberar idéer och kommer snart att träda in i vardagen för andra, men i själva verket, allt detsamma.