Grundläggande regler för moraliskt beteende

Moralitet är en förvärvad kvalitet hos en person, i enlighet med vissa regler, som gör beslut om en viss handling gentemot andra konsekvent. Hon förlitar sig nästan alltid på religiös moral, lokala tullar, filosofiska övertygelser eller familjetraditioner. För många verkar det synonymt med moral eller etik. Så då Vad kommer att vara moraliskt för vissa, för andra kan anses oacceptabelt. Moralstrukturen beror på den sociala guiden.

Moral beteende innebär att en person kan ha vissa egenskaper. Överväg dem mer i detalj.

Detta är vilja att driva personliga behov och behov i bakgrunden. I sin extrema form är offret villigheten att ge upp livet för en annan persons frälsning. Men det här är ett extremt fall. Det finns två huvudformer av offret:

• Stimuleras av externa faktorer, som moralisk moral, berättelser om annans självuppoffring, hjältemod och andra utbildningsmetoder. En sådan form präglas av närvaron av en rimlig plikt, liksom skuldkänslor i händelse av misslyckande.
• Den naturliga formen av offret eller självuppoffringen är karaktäristiskt för närbesläktade relationer, där medgivanden för familjemedlemmens blodmedlems skull är registrerade på undermedveten nivå. Härifrån kommer naturlig altruism. Frekvent manifestation är främjandet och medgivandet av äldre familjemedlemmar i förhållande till sina egna barn, barnbarn. Så, under begränsade bestämmelser är det Chad som tar emot mat i första hand. Denna mekanism är särskilt stark mellan mor och barn, där intressens intressen och behov av den andra är på instinktnivå.

Detta är överensstämmelsen av alla handlingar med normerna för de regler som en person väljer för sig själv, som något högre än hans egna önskemål. Den uttrycks både personligt och i förhållande till andras handlingar. Från en känslomässig synvinkel orsakar brott mot rättvisa en känsla av skuld och en önskan att göra förändringar för sig själv.

Om rättvisa kränks av någon, sträcker sig känslor från indignation till ilska (beroende på handlingens allvar och "gärningsmannen" svar på censur). Stoppet är ofta en annan uppfattning om vad som är rätt och vad som är fel, eftersom människor i olika kulturer bor i samma land.

Människor som lever i harmoni med någon kod av regler (oavsett ursprungsprung), innan de fattar ett beslut, verifiera sin avsikt med en liknande regel i lagen som de anser vara korrekta. Någon gör det direkt under händelserna, och någon representerar en mängd olika situationer som kan äga rum. Varje åtgärd kontrolleras alltid med normen. I fall av inkonsekvens med normen råder lagen mellan moraliska människor.

Att sätta dig i stället för en annan person gör det lättare att förstå inte bara hans motiv, utan också hur han ser ut som ditt beteende mot honom, liksom vad han känner för just nu. Således blir det en titt på situationen från två sidor samtidigt. Detta gör att du kan utvärdera din åtgärd mer fullständigt.Sympati är en av de egenskaper som värderas vid olika tider i många kulturer, religioner och filosofiska skolor. Det är ett av de nödvändiga förutsättningarna för ett hälsosamt samhälle.

Det är ett medel av medkänsla, genom vilket en person som trängt in i andras problem (och har möjlighet att hjälpa honom), försöker rätta till situationen. Genom att klara av andras problem uppenbarar den moraliska individen sin egen "jag" i en av de högsta formerna.

Denna känsla av överdriven respekt, beundran och tacksamhet i förhållande till traditioner, stora gärningar, liksom deras författare från tidigare generationer. Genom honom löses en person i samhällskulturen och blir involverad i hennes världsutsikt. Awe tjänar syftet att behålla och höja moraliska normer i samhället, instruera människor att utföra värdiga gärningar. Det inspirerar rädsla för låga gärningar som riskerar att bli en ovärderlig representant för sin kultur.

Så att beteendet var moraliskt kan den allmänna uppsättningen regler uttryckas som:

• Innan du begår någon handling, tänk på vad konsekvenserna kommer att bli, hur det kommer att påverka andra människor, oavsett om det kommer att skada dem. Undersök dina åtgärder i förväg.
• När du interagerar med en annan person, tänk inte bara på dina egna intressen utan också om intressen hos din partner, kollega, medresenär. Någon tar alltid det första steget och ger först. Ett gott exempel hittar ofta ett svar, och i sin frånvaro blir det tydligt vem som hanteras.

• Var uppmärksam på andras problem, sympatisera med dem i svåra tider, särskilt ensamma människor och de som inte har någon att vänta på hjälp.
• Ge allt möjligt hjälp till dem som behöver det. Även en liten del från andra människor kan bemyndiga dem som befinner sig i en svår situation.
• Försök att agera, vägledas av välinformerade beslut, motiverade inte av någons intressen. Titta på saker abstraktivt (från en neutral sida), och titta också på hur andra människor agerar. Så att ondskan kunde segra, är det bra för de goda människornas passivitet.
• Respektera de som var före dig och deras gärningar om de var värdiga. Försök att ärva dem. Den som når till hög nivå kan inte vinna olympiaden, men kommer fortfarande att vara deltagare.

Uppkomsten av ansvarstagande bör uppstå i början av barndomen. Immoral beteende är oacceptabelt för människor. Samvetet är en reglerare för många individs beteende. I den mänskliga förståelsen måste andlighet och moral vara i varje person. Grunden för etiketten har kriterier som definierar acceptabla åtgärder. De viktigaste normerna och mönstren för moraliskt beteende borde vara i varje person.

För vad som utgör moral och dess syfte, se nästa video.